Святитель Амфилохий, епископ Владимиро-Волынский (1122 г.)

2504
Фото

Был поставлен на епископскую кафедру 27 августа 1105 г. и 17 лет управлял своей паствой. Годы его святительства были беспокойным временем княжеских междоусобиц и столкновений. Святитель Амфилохий много потрудился в обращении ко Христу язычников, а также в искоренении языческих суеверий. Перед смертью святитель Амфилохий переселился в пещеру Киево-Печерского монастыря, где и скончался в 1122 г.

Новости по теме

Домовый храм первого казанского хосписа отметил престольный праздник Домовый храм первого казанского хосписа отметил престольный праздник

11 июня, в день памяти святителя Луки, архиепископа Симферопольского, в храме первого казанского хосписа состоялась Божественная литургия.

Митрополит Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском храме города Казани
Митрополит Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском храме города Казани

2 июня, в праздник обретения мощей святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском храме города Казани.

В канун дня памяти святителя Николая Чудотворца митрополит Кирилл совершил всенощное бдение в Никольском соборе Казани
В канун дня памяти святителя Николая Чудотворца митрополит Кирилл совершил всенощное бдение в Никольском соборе Казани

21 мая, в канун праздника перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершил всенощное бдение в Никольском соборе Казани.

В праздник святителя Николая в молодежном пространстве «Азбука» состоится показ документального фильма «Христианский парадокс Николая Угодника» В праздник святителя Николая в молодежном пространстве «Азбука» состоится показ документального фильма «Христианский парадокс Николая Угодника»

22 мая, в праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, в молодежном пространтсе «Азбука» при Сергиевском храме Казани состоится показ документального фильма «Христианский парадокс Николая Угодника».