Татарча да яхшы бел,
Русча да яхшы бел,
Инесе дә безнең өчен
Иң кирәкле матур тел...
И далее — по тексту. Отец N выслушал мою декламацию, склонил голову набок:
— Шо це такэ?
— Поясняю — и татарский, и русский язык хороши-яхшы, а коли знаешь оба-два, то и тебе яхшы.
— Смотря — где...
— Да везде! — присоединился к нам отец Y. — Это Шайхи Маннур написал. А он пол-России проехал.
— Мы в курсе, — ответил я. — И мы видали те места, где товарищ Маннуров был. Только до Тулбаево маленько не доехали. Мы тогда ещё не читали Шайхелислама Фархулловича, не знали его заботы о татарской нации — прямо отец народа!
— А что больше всего тебя удивило, когда приехал сюда?
— Яблоки.
— Что значит — «яблоки»?
— Это я сокращённо выражаюсь. А если последовательно развернуть картину нашего жизнеописания... Мы были до этого в Верхнем Поволжье. Последняя картинка — великая торговля яблоками у стен древнейшего монастыря, прямо у дороги Золотого кольца...
— А что? И у нас перед входом в Раифу — вон сколько яблонь!
— Да. И яблоки есть. Только у них здесь одно применение — мальчишки ими кидаются. Ни в одном доме не видел на столе ни яблок, ни яблочного варенья, ни тем более мочёных яблок. А кстати — знаете, откуда взялись яблоки на Руси?
— Да они всегда были!..
— Э-э, нет. Первый яблоневый сад устроили монахи Киево-Печерской лавры. И с той поры судьба православия на Руси связана с яблоками. И наоборот.
— То есть как — «наоборот»?
— Поясняю: существует обратная связь. Как люди относятся к яблокам, так и к православию.
— А если научно?
— Научные наблюдения показывают, что более всего любит яблоки народонаселение Центральной и Северной Руси, да и Белоруссии. Тут и православие разливается широко. А вот одна моя знакомая приехала из Белоруссии в Сибирь, так удивилась до крайности: везде растут яблони, но яблочки такие махонькие — с горошину. Она даже в посылке их отправила домой, а то её словам никто там не верил. Ну, и православие в Сибири, сами знаете, какое, ещё ещё Лесков писал...
— Хорошо, а как у нас тут?
— Чисто научная точка зрения — весь ватаным Татарстан валом валит в Раифу. Тут и матур, и яхшы. Любуются православием — и всё. И яблоками любуются, и цветением яблонь, но фрукты не шибко едят, разве что ветку с цветами поставят на стол.
Сельское хозяйство, между тем, весьма в почёте и ведётся, с научной точки зрения, вельми яхшы.
— Паки и паки, — согласился отец N.
— А перспективы — с научной точки зрения? — вопросил отец Y.
— Наука замечает, что яблоки к нам теперь везут даже из Чили... А ещё полсотни лет назад мой дальний родственник — его похоронили на знатном монастырском кладбище! — написал: «И на Марсе будут яблони цвести».
Отец N многозначительно подъял перст:
— А начинается это его стихотворение совершенно ненаучно: «Жить и верить — это замечательно».
Тут ударил колокол — к трапезе.
Источник: сайт Раифского монастыря
