История церковной жизни Казани в 1918-1925 годах в свидетельствах современника
Духовенство и миряне в подавляющей своей части сочувствовали все-таки белочехам. Это видно хотя бы из того, что ежедневные молебны, проходившие во всех казанских церквях о даровании победы Народной армии над Красной, были особенно многолюдны.
Изучать историю нашего края всегда интересно: ты путешествуешь, любуешься красотами местности и природой, знакомишься с интересными людьми, узнаешь много нового.
В сегодняшнем материале мы продолжаем рассматривать события, касающиеся церковной жизни Казанского края, происходящие ровно сто лет назад. В первой части материала мы описали положение приходского духовенства, но православным обителям жилось не лучше.
Казанская академия имела дополнительную церковную задачу — интеллектуальной поддержки и развития церковной миссии на востоке России, подготовки богословски грамотных миссионеров.
Поистине венцом расцвета Иоанно-Предтеченского монастыря (венцом зримым и осязаемым) стало построение в последние предреволюционные годы огромного собора во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте».
Празднование в городе Казани по случаю получения от Святейшего Патриарха Константинопольского Иоакима III в дар и благословение Казанскому Богородичному женскому монастырю святой иконы Божией Матери, именуемой «Паммакариета», или «Всеблаженная».
В 1995–1998 годах, до возрождения иноческой жизни на Зилантовой горе, она была единственной женской в Казанской епархии. В отличие от Зилантова монастыря, она являлась женской и до революции.
Январь нового 1918 года, как известно, ознаменовался зверским убийством в Киеве митрополита Владимира, и это повлекло за собой новое обострение отношений между Церковью и государством. Казань не осталась в стороне от этих событий...
18 июля 2018 года, в день празднования обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского (1422), митрополит Казанский и Татарстанский Феофан возглавил чин великого освящения отреставрированной Сергиевской церкви в Свияжске.