6 октября 2011 436
Спрашивает: Валерия, Казань
Хочу выразить свою искреннюю благодарность редакции сайта за исчерпывающий ответ о “бесценном сокровище христианском” - благодати Божией (вопрос был задан 24.09.11) и за предоставленную возможность прикоснуться к духовному наследию святого праведного отца Иоанна Крондштатского. Желаю помощи Божией в Вашей работе для Господа и для людей, и мне тоже Вы очень помогли! Как продолжение моего первого вопроса, хотелось бы еще с Вашей помощью разобраться в следующем: раньше я думала, что главное в жизни любого человека – творить добро, но апостол Павел указывает на то, что христианину спасение дается отнюдь не за добрые дела: “Ибо благодатию Вы спасены через веру…не от дел, чтобы никто не хвалился” (Еф., 2: 8,9). Цитатой из Священного Писания (Иак.4:6) Вы ответили, что преображающая сила благодати Божией есть не у любого христианина и дается дар благодати только за смирение. Но, если спасутся только смиренные - можно ли приобрести эту наиважнейшую духовную добродетель каждодневным понуждением себя к праведной жизни по заповедям Божиим и сохранением правильного духовного состояния Причащением Святых Христовых Тайн на протяжении всей жизни?
Отвечает:

Уважаемая Валерия!

Благодарим Вас за добрые слова! Господь указывает на смирение как на необходимое условие к спасению, но отнюдь не единственное. Православное учение в отличие от Западного Католического, говорит о спасении человека по милости Божией. В то время как юридическое западное представление ожидает спасение как награду за собственные заслуги, за добрые дела. Православие заждется на смирении, полном уничижении себя, и надежде на милость Бога, несмотря на качество духовной жизни.  Спасение - это избавление власти от греха. "Сыне, даждь Ми сердце твое, - говорит Он, - а все прочее Я Сам приложу тебе", - ибо в сердце человеческом Царство Божие вмещаться может", - говорит мудрый Соломон. (Притч. Соломон. 33, 26).

Вернуться к списку

ЗАДАЙТЕ ВОПРОС