Уважаемый Читатель!

Естественно, Православная Церковь не формулировала и не может формулировать своего взгляда на конкретные, частные психологические или околопсихологические школы. Собственно, то, что называется соционикой, восходит еще к Античности, к Феофрасту и его характерам, к попыткам типизации личности и темпераментов: флегматический темперамент, холерический темперамент и другие типы были описаны еще этим известным учеником Аристотеля.

Подобного рода описания возникали в разных странах и в разных школах на протяжении последующих столетий. Я не думаю, что в соционике содержится что-то принципиально иное по отношению к тому, что уже было сделано прежде. В этих наблюдениях может содержаться естественная внимательность к тем закономерностям, которые есть в человеческом характере, в этом нет ничего недопустимого. Неправильно, когда эти закономерности абсолютизируются и когда делаются однозначные суждения о совместимости или несовместимости людей для семейной жизни, об удачных и неудачных типах личности и т. д.

Священник Максим Козлов