День прощения

4613
Фото

Вечер последнего воскресения перед Великим постом в Свято-Вознесенском соборе. Чин прощения. «Странный обычай» — ­скажет посторонний человек — «В чём же провинились друг перед другом эти, зачастую, совершенно незнакомые люди?» «Почему они плачут? Зачем они здесь? Не лицемеры ли они все?» — это скажет нам посторонний.

Вот стоит, опираясь на палочку, старая женщина и просит у всех прощения за то, что собирает милостыню; вот молодая, красивая, современная девушка не скрывает слёз своих; а вот настоятель собора просит прощения у прихожан — что их объединяет? Пустые ли эмоции?

Есть у Церкви необъяснимые прекрасные тайны. И одна из таких тайн заключается в словах апостола Павла: «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел спасти грешных, из которых я первый» (1 Тим. 1:15). Великие слова. Но как трудно их повторить честному человеку! «Я первый грешник» — для этой мысли нужна ответственность и сила духа настоящего христианина… «Я и есть настоящий христианин» — кто из нас так может сказать? Мир ненавидит слабых, прощающих и сознающихся в своих беззакониях. Нам трудно противостоять миру.

Но вот Православная Церковь по мудрости своей даёт нам Великий пост. Что же это такое? Время усиления нашей постоянной борьбы с дьяволом. Время, в которое мы, православные, с особенным усилием отворачиваемся от мирских забот и самих себя (потому, что вполне сознаем, как вообще-то мало времени в жизни своей мы посвящаем Господу!). И вот сегодня мы начинаем дорогу к Нему, начинаем дорогу к Ангелу возле гробницы, который скажет нам: «Христос воскрес!» Как пойти по этой дороге? Как стать достойными великого Праздника Воскресения?

Мы не первые христиане, мы далеки от их благочестия и самоотверженной любви к Богу. И вот Церковь говорит нам: «Сегодня! Сегодня не лги себе и скажи: «Я не исполнял закон Христа — я не любил ближних, как себя самого».

Сегодня в храме мы видим перед собой едва знакомых людей — мы просим у них прощения, а перед мысленным взором у нас все, кого мы огорчили, все наши знакомые и не знакомые братья и сёстры, на которых мы просто не обращали внимания. Время движется медленно. Верующие не спешат уходить. А я стою в стороне и греюсь возле тепла этих людей. Господи, у меня нет таких слёз, как у них! Как же я благодарен им за пример смирения!

Как поскупился я на милость нищему у ворот храма…

Как я был щедр на злые мысли в адрес многих и многих людей…

Да хранит Господь Свою Церковь, и да направит нас всех по верной дороге поста, молитвы и покаяния!

Новости по теме

Литургия Преждеосвященных Даров, или для чего причащаться вечером
Публикации 4 марта 2026
Литургия Преждеосвященных Даров, или для чего причащаться вечером

«Видя Христову лечебницу отверстой и истекающее из нее Адаму здравие, стал мучиться, был поражен диавол, и, как терпящий бедствие, рыдал и своим друзьям возопил: «Что мне делать с Сыном Марии? Убивает меня Вифлеемлянин, вездесущий и все наполняющий!»

В дни Великого поста специалисты службы «Утешение» оказывают психологическую помощь на благотворительной основе В дни Великого поста специалисты службы «Утешение» оказывают психологическую помощь на благотворительной основе

В дни Великого поста специалисты службы психологической помощи «Утешение» Казанской епархии проводят бесплатные консультации для нуждающихся жителей Республики Татарстан и других регионов России.

В Неделю Торжества Православия митрополит Кирилл возглавил Литургию в Казанском кафедральном соборе
В Неделю Торжества Православия митрополит Кирилл возглавил Литургию в Казанском кафедральном соборе

1 марта, в Неделю 1-ю Великого поста, митрополит Кирилл и митрополит Леонид (Горбачев) совершили Божественную литургию в кафедральном соборе Казанской иконы Божией Матери.

Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
Публикации 1 марта 2026
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия

Само название этого дня многим звучит как парад или праздничный марш — что‑то громкое и триумфальное. И это действительно знаковый день, который имеет к нам куда более прямое отношение, чем кажется. Если отбросить пыль веков, суть такова: