Казанская икона Божией Матери многие века освящала покои русских царей. Впервые этот образ появился в стольном граде ещё в шестнадцатом веке. Это был самый первый список, созданный в год обретения святыни, 1579-ый. Икону представили Ивану Грозному как документальное подтверждение Казанского чуда. В ответ царь издал высочайшее повеление построить на месте явления чудотворного образа церковь во имя Пресвятой Богородицы и женский монастырь.
В период смутного времени Пресвятая Богородица через свой Московский список Казанского образа спасла Россию от лжецарей. Под Её покровом на трон взошла династия Романовых. Казанская икона Божией Матери стала святыней первого из новых царей, Михаила. При нём в 1636 году на Красной площади Москвы был построен каменный Казанский собор. Сын и преемник Михаила Фёдоровича, государь Алексей Михайлович, установил в 1649 году общенародное празднование Казанской иконы.
Пётр Великий посетил место обретения Казанского образа и приложился к иконе. Реликвия была полковой святыней императора во время Полтавской битвы. При перенесении столицы в Петербург, Пётр Первый привез в город на Неве старинный список Казанского образа.
Екатерина Вторая украсила явленную икону Богоматери бриллиантовой короной. Её сын, Павел Первый, лично заложил камень в основание Казанского собора в Богородицком монастыре в Казани.
Последнего Российского императора, Николая Александровича Романова, Казанский образ Божией Матери сопровождал и в счастливые, и в драматические моменты жизни. Одной из главных реликвий царственной семьи была венчальная икона Николая Второго и Александры Федоровны работы легендарного Карла Фаберже. Она представляла собой триптих с миниатюрами Благовещения, Спасителя и Казанским образом Божией Матери. Перед списком старинной иконы, явленной в Казани, государь молился и во время Первой мировой войны, и накануне чудовищной расправы над Романовыми в Ипатьевском доме Екатеринбурга. С нею Николай Александрович вошёл в Царствие Небесное.
Казанская святыня много веков была свидетельством участия Богородицы в судьбах России. Божия Матерь, молитвами благоверных царей и царственных мучеников, не оставляет нас своим покровительством и сегодня.
