заповеди

Проповедь благочинного Покровского округа Нижнекамского района протоиерея Виталия Кузьмина в Неделю 15-ю по Пятидесятнице

Очередной выпуск просветительского видеопроекта «Воскресные беседы» посвящен Евангельскому зачалу (Мф., 92 зач., XXII, 35-46), читаемому в Неделю 15-ю по Пятидесятницы, в котором говорится о наибольшей заповеди.

Христиане, готовившиеся в течение недели ко святому Причащению, обыкновенно исповедаются пред духовником. Какое чудное, дивное у нас таинство – Исповедь!

«Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное» (Мф. 5,10)

10 декабря в казанском молодежном пространстве «Азбука» состоялась очередная встреча из цикла «Евангельские беседы».

Как объяснить слова, написанные в книге Исход о субботе «Шесть дней пусть делают дела, а седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти» (Глава 31, стих 15)? Как толковать эти слова?

В среду, 26 декабря, на портале «Православие в Татарстане» состоится трансляция двенадцатой лекции образовательного курса «Просто — о Православии». Заключительное занятие будет посвящено десяти Божиим заповедям.

В среду, 19 декабря, на портале «Православие в Татарстане» состоится трансляция одиннадцатой лекции образовательного курса «Просто — о Православии».

«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5, 10), — гласит восьмая заповедь блаженства. О какой же правде в ней идет речь?

В мире идет ожесточенная борьба за мир, а мира нет. Потому что внешний мир есть проявление мира внутреннего. Поскольку же мира в сердцах человеческих мало, постольку и внешнего мира, мягко говоря, не хватает.

Суть этого блаженства становится понятной из слов, сказанных Спасителем в Нагорной проповеди: «Светильник для тела есть око. Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло. Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Мф. 6:22-23)

Суть этого блаженства наиболее полно раскрывается в притче о Страшном Суде (Мф.25:31-46). В ней, Господь говорит о том, что Сын Человеческий, во втором и Страшном Пришествии, сядет на престоле славы Своей и будет судить все народы.