Уважаемая Татьяна!

Удивительно, если этот пояс используют люди неверующие или неправославные, что иной раз приходится видеть, по каким-то суеверным соображениям. Это, действительно, совершенно неадекватное использование освященных в церковной традиции предметов. Следует разумно использовать те или иные материальные святыни, будь то, как наши благочестивые предки носили , крест с частицей мощей, или пояс со словами молитвы, или ладанка, в которой, скажем, зашита земля со Святой Земли, или камешек со Святой Земли, с горы Голгофы, где Господь нам когда-то судил побывать. И использовать эти святыни нужно не по суеверному страху — как бы чего не вышло без них, — а помня, что человек есть существо душевно-телесное, что не в защите даже, а в освящении нуждается не только наша душа, но и наш телесный состав. Что от иного греха убережет тебя пояс , препоясывающий твои чресла, на котором в минуту искушения остановится твой взгляд. И тогда станет понятно, что не так уж бессмысленно употребление святых предметов. Ну, вот скажем, человек, идущий грешить, сможет ли перекреститься и поцеловать свой нательный крест? Наверно, неслучайно тяжко согрешающие стремятся снять с себя крест, или завесить иконы, или закрыть дверью в шкафчике, если что-то недоброе хотят дома у себя сделать. Присутствие святыни рядом с нами есть нечто освящающее.