Все публикации автора: Кирилл ГАЙДАЙ

В евангельском чтении этой недели (Мф. 14:22–34) нам открывается поучительная история, полная драматизма и надежды. Мы видим апостолов в лодке посреди бушующего моря: их одолевают волны и встречный ветер.

Этот берег дышит отчуждением. У Гергесы — пустынная земля, скалы, уходящие в воду, и кладбищенские гроты, где прячется человеческая боль. Иисус переплывает озеро, чтобы встретиться с этой болью лицом к лицу.

Это превращение человека в то, для чего он создан. Каждый из нас носит в себе образ Божий, и задача всей жизни — стать похожим на Него по благодати, не переставая быть собой.

Парни с модными нынче стрижками у подсвечников, молодые девушки в скромных платках бдят за подсвечником, взрослые мужчины с открытым взглядом за ранней Литургией. Раньше такая картина вызывала удивление. Теперь она становится нормой. И это прекрасно.

Сегодняшний день — попытка дыхания в сторону вечности. Пасхальная седмица пролетела как один сплошной день света, и вдруг наступает воскресенье, которое называется «вместо Пасхи». Не продолжение, а именно что вместо.

После Пасхи для православного человека мир устроен уже не так, как до неё. До того утра смерть воспринималась как абсолютный конец. После неё она стала порогом. Христос воскрес. Он вывел человеческую природу из тупика, в который та зашла собственным отступлением от жизни.

Само название этого дня многим звучит как парад или праздничный марш — что‑то громкое и триумфальное. И это действительно знаковый день, который имеет к нам куда более прямое отношение, чем кажется. Если отбросить пыль веков, суть такова: больше

Эта Неделя — первый вход в пространство поста. Её часто сводят к морали: «не будь как фарисей, гордый, а будь как мытарь, смиренный». Но если присмотреться, это не столько урок смирения, сколько гениальная ловушка для нашего ума

19 января Церковь отмечает Крещение Господне — событие, стоящее особняком в евангельской истории. Чтобы понять его смысл, нужно отбросить поверхностные аналогии. Это не был «вводный обряд» в служение Христа, подобный нашему таинству.

18 января (5 января по старому стилю) — это день строгого поста накануне великого праздника Богоявления. Его также называют Навечерием Крещения Господня.